11-3 어둡고 장중한 분위기 노트르담 대성당

실뱅 뒤뷔송(Sylvain Dubuisson)이 디자인한 새로운 성유물함은 가시관에서 영감을 받았다. 삼나무로 제작되었으며, 대형 제단화 형태를 하고 있다.
중앙에는 금빛 후광으로 둘러싸인 짙은 파란색 반구가 가시관을 전시할 때 시선을 사로잡는 역할을 한다.
또한, 성유물함은 전시하지 않을 때 안전하게 보관할 수 있도록 바닥 안쪽에 안전한 보관함이 있다. 
복원된 대성당의 새로운 전례 가구는 조각가 기욤 바르데가 디자인했다.
제단, 대성당과 부속 좌석, 강론대, 감실, 세례당의 다섯 가지 핵심 요소는 청동으로 제작되었다. 
바르데는 대성당 내부의 깨끗해진 돌이 지닌 힘에서 영감을 받아 소재를 선택했는데,
그는 이 돌을 "소리치지 않고", "과하게 보여주지 않고" 존재를 드러내는 금속이라고 묘사했다. 

 

 

노트르담 대성당의 회랑은 예배자와 방문객들이 애프스와 본당을 자유롭게 오갈 수 있도록 통로로 설계되었다.
많은 성당과 달리 노트르담 대성당은 본당 주변에 이중 회랑을 갖추고 있으며, 측면 통로를 형성하는 두 줄의 기둥으로 구분된다.
13세기에 대성당이 확장되면서 이 측면 통로를 따라 예배당이 증축되었다.
이중 통로와 성가대석을 둘러싼 이중 통로의 독특한 배치는 중세 교회 건축에서 드물고 중요한 특징이다.

노트르담 대성당은 29개의 예배당으로 둘러싸여 있는데, 그중 다수는 13세기에 증축되었으며,
성가대석 주변에 위치한 예배당들은 "방사형 예배당"으로 불렸다.
중세 시대에는 부유한 가문들이 죽은 친척들을 위한 지속적인 기도와 예배를 위해 예배당을 짓는 경우가 많았다.
이 예배당들은 재단을 통해 재정 지원을 받았는데, 가족들은 목사들에게 연금을 제공하는 대가로 공간을 독점적으로 사용할 수 있도록 했다.
14세기가 진행됨에 따라 예배당과 재단의 수는 증가했다.
각 예배당은 일반적으로 제단, 조각상, 그림, 그리고 무덤으로 장식되었으며, 어떤 예배당에는 정교한 벽 장식과 수호성인의 유물이 소장되어 있다.
성당 예배당 장식의 상당 부분은 프랑스 혁명 당시 소실되었지만, 일부 요소는 남아 있다.
그중에서도 13세기 후반 파리의 주교였던 시몽 마티파스 드 뷔시의 무덤이 주목할 만하다.
이 무덤은 13세기에 그려진 그림 장식 중 유일하게 남아 있다. 

대성당의 가장 중요한 특징 중 하나는 고딕 양식의 뛰어난 장인 정신을 보여주는 세 개의 장미창이다.
"한낮의 장미"라고도 불리는 남쪽 장미창은 지름이 거의 13m에 달하며, 중앙에 그리스도가 있고 천사와 성인들이 그 주위를 둘러싼
최후의 심판 장면을 묘사하고 있다. 네 개의 원 위에 펼쳐진 84개의 패널은 상징적인 숫자와 성경 속 장면들을 연상시키는 정교한 디자인이다..
13세기의 원래 유리창이 거의 그대로 남아 있는 북쪽 장미창에는 마리아와 아기 예수가 왕과 선지자들에 둘러싸여 묘사되어 있고,
서쪽 장미창은 가장 작고 오래된 창으로 중앙에 성모 마리아와 아기 예수가 그려져 있으며, 광선은 이스라엘의 12지파를 상징한다.
대성당이 재개관하면서 비올레 르 뒥의 19세기 스테인드글라스를 현대 디자인으로 교체하는 것을 둘러싼 논란이 계속되고 있다.
이 프로젝트를 감독하는 문화유산위원회는 만장일치로 이 안을 부결했지만,
마크롱 대통령이 지지하는 새로운 스테인드글라스 도입안은 여전히 뜨거운 논쟁을 불러일으키고 있다.

 

 

이오나 보트린(Ionna Vautrin)의 노트르담 드 파리(Notre-Dame de Paris) 의자. 

 
의자 1,500개, 무릎의자 170개, 벤치 40개, 예식용 의자 80개… 이오나 보트린이 노트르담 드 파리를 위해 만든 작품은 거대하다.
창작물 간의 일관성을 유지하기 위해, 이 프랑스 디자이너는 특히 깔끔한 선이 특징인 매우 현대적인 미학과
대성당의 고딕 건축을 미묘하게 혼합하고 싶어했다. 그녀가 "조용하다"고 묘사한 이 의자들은 눈에 띄지 않고 장식에 녹아들기 때문에
실제로는 막대에서 다리와 각 등받이에 이르기까지 주변 아치, 기둥, 스테인드글라스 창문의 모양을 띠고 있다.
견고한 참나무로 만들어진 이오나 보트린의 가구는  매우 밝은 색상을 통해 노트르담 건물 의 기초를 형성하는 수세기 된 돌을 표현하고 있다.
전적으로 랑드 지방에서 제작된 이 의자들은 원래 종교적 목적으로 디자인되었다.
의도적으로 낮춰진 등받이는 뒷줄에 앉은 신자들이 기도할 수 있도록 해주고, 막대 사이의 공간을 통해 스테인드글라스 창문에서 확산된 빛이 들어오고, 창문 전체의 둥근 모양 덕분에 빛이 파동으로 반사된다. 

자크 루이 다비드가 1807년에 그린 그림.
1804년에 스스로 황제를 선포하고 제위에 오른 나폴레옹 보나파르트의 대관식 장면을 그렸다.